2026年鬼門開將在8月13日（星期四） 到來，今年農曆七月為小月，共29天，於9月10日（星期四） 結束。我在這段時間，常常很有人請教我 : 「老師!我跟家人在農曆七月如何自保?」
今年鬼月還有一個極度罕見的天文現象，鬼門開前夕（8月12日深夜至13日凌晨）恰逢全球日全蝕，且2027年將連續第二年出現「鬼門開遇日全蝕」。古人將日蝕視為「陰侵陽」，象徵秩序受到挑戰；「晦夜、陰門、日蔽」三象重疊，在民俗上確實少見。
但日全蝕本質上只是自然現象。與其被恐懼綁架，不如用正確的方法為自己與家人建立一道安心的防線。
以下五個居家平安儀式，是我以清微派道士與閭山派法師的身分，結合近20年道法科儀實務經驗，為大家整理的實用方法。每一個儀式背後，都有道教的經典依據與實際案例支撐。
儀式一：門口設「結界」，從清微派「立獄」科儀到居家守護
道法原理
在清微派的科儀中，無論是超度法會還是宅邸淨壇，第一個步驟一定是「立獄」，在法壇四方設立結界，將邪穢之氣阻隔在外，確保法事在清淨的空間中進行。家門口張掛避邪物，本質上就是將「立獄」的概念從法壇延伸到日常生活中。
具體做法
榕樹葉或艾草：取7片榕樹葉或艾草葉，用紅線綁在一起，掛在門口或窗邊。為什麼是7片？這與清微派「北斗七星」的信仰有關，七片葉子象徵北斗七星之力，具有鎮攝之效。榕樹葉片尖長、艾草葉片酷似寶劍，在民俗上被認為能驅邪擋煞。葉子枯萎後要更換，因為植物枯萎代表磁場連動力已經消失。
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真實案例
去年鬼月，一位住在淡水的林太太來找我。她說自從搬進新家後，每晚都在凌晨三點左右驚醒，感覺有人在床邊走動。我先用清微派的「淨壇科儀」 為她家進行灑淨，然後在大門內側安奉了一張清微派鎮宅符，並教她在門口掛上榕樹葉。
一週後她回報：「老師，第一天晚上就一覺到天亮了。」這不是什麼靈異故事，很多時候是新宅的氣場不穩定，加上居住者心裡不安，導致心神不寧。一個簡單的「結界」儀式，就能同時調整空間氣場與心理狀態。
儀式二：點一盞燈，從「普度公燈」到「破暗燭幽」
道法原理
台灣民間習俗中，早期家家戶戶在農曆七月會掛起「普度公燈」（又稱路燈），從七月初一點到月底，為好兄弟照路、指引方向。
從閭山派的角度來看，這個習俗有更深的意涵，閭山派科儀中的「破獄科儀」，核心就是「以光明破黑暗」。點燈不只是「照路」，更是以陽氣驅散陰氣。農曆七月被視為陰氣較重的時節，光明本身就是最直接的守護。
具體做法
- 白天：將窗簾全拉開，讓陽光充分進入室內
- 夜晚：在玄關或客廳留一盞小燈，臥房、浴室可點小夜燈
- 燈具選擇：鹽燈被認為效果最佳，但一般的LED燈也有效，重點是「保持光亮」這個動作本身
- 進階做法：如果家中的東北方或西南方正好是門或窗，建議在門上加裝暖色燈光。這兩個方位的連線在風水上稱為「五鬼線」，加強此處的光照等於補強了家中最弱的環節
真實案例
台中一位開服飾店的陳小姐，店面格局正好是西南方開大門——正好落在「五鬼線」上。每年鬼月業績就掉三成，店員也常說「感覺怪怪的」。我幫她在店門口加裝了一盞暖色投射燈，24小時不關，並在櫃台下方放了一盞鹽燈。
隔年她特地來道謝：「老師，去年鬼月業績不但沒掉，還比前一個月成長了兩成！」燈光改變的不只是「風水」，更是顧客進店的第一印象，明亮溫暖的空間，人願意走進來，好兄弟自然不會想靠近。
儀式三：隨身護身符——閭山派「佩符」法的日常應用
道法原理
閭山派以符法著稱，自古有所謂「佩符」之法——將符令隨身佩戴，以收護身之效。隨身攜帶平安符，正是「佩符」概念的日常化。
具體做法
到正廟求取：到法主宮廟、城隍廟、媽祖廟、關帝廟等正廟求取平安符，務必拿到香爐「過爐」 才算有效。
自製簡易護身符（特別適合帶嬰兒或小孩出門的家長）：
材料：紅包袋1個、36粒完整的白米、一小撮粗鹽、7片榕樹葉（或艾草、芙蓉葉）
做法：將所有材料放入紅包袋，隨身攜帶即可
外出回家前：如果當天去過醫院、殯儀館、靈骨塔等場所，準備7片榕樹葉放在口袋，回家時丟棄在路邊垃圾桶。最簡單的做法是、到家門口前跺一跺腳，象徵把不好的東西留在外面。
平安符使用禁忌
- 不要替別人求、不要把自己求的拿給別人用
- 符紙不能亂打開
- 不要坐到或壓到平安符
- 避免帶進廁所或浴室，以免沾染穢氣
- 千萬不要去陰廟過爐，平安符只能到正廟過爐
真實案例
去年鬼月前夕，一位新手媽媽王小姐抱著才四個月的寶寶來找我。她說寶寶每到晚上就哭鬧不止，長輩說是「被嚇到」。我看了寶寶的狀況，不是靈異問題，是腸絞痛。
我還是幫她做了一個「嬰兒專用護身符」，用紅包袋裝入7片抹草、36粒白米、一小撮粗鹽，放在寶寶的嬰兒車夾層裡。
我告訴她：「護身符是給大人安心的，寶寶的問題還是要看醫生。但你安心了，寶寶也會感受到你的平靜。」
一週後她傳訊：「老師，帶寶寶去看醫生了，腸絞痛改善了。但奇怪的是，自從放了護身符，我自己出門也覺得踏實很多。」，護身符護的不是「鬼」，而是「心」 。當媽媽不再焦慮，寶寶自然感受到安全。
儀式四：鞋子擺正與否——從「避煞」到「安心」
為什麼鞋子擺放有講究？
民俗上認為，好兄弟會看鞋頭的方向來判斷生人在哪裡。如果鞋頭整齊地朝向床頭，好兄弟就知道床上有人。更進一步的說法認為，鞋子排列太整齊會讓好兄弟知道房間裡有幾個人。
從道法的角度來看，這背後的邏輯其實很樸素，讓無形的存在「搞不清楚狀況」 。不知道房間裡有幾個人、不知道人在哪裡，自然就不會靠近。這與閭山派「隱身法」的精神相通，讓自身的存在不被不當關注。
正確做法
睡覺前：
- 不要把拖鞋整齊地放在床邊
- 把鞋子踢亂，或一正一反擺放
- 鞋頭不要對著床
- 盡量分散放開，或收到櫃子裡面
儀式五：居家灑淨清微派「淨壇」科儀的簡化版
道法原理
清微派的任何法事，開場一定是「淨壇」，以法水灑淨壇場，驅除一切穢氣。居家灑淨，就是將清微派的淨壇科儀簡化為家家戶戶都能操作的方法。
什麼時候需要灑淨？
- 剛搬進新家時
- 從醫院、墓地或參加喪禮回家後
- 感覺家中氣場不佳、心神不寧時
- 鬼門開或鬼門關前後，建議進行一次
鹽米灑淨法（最簡單、最安全）
材料：粗鹽、白米、煮過的開水、冷水
做法：
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- 將粗鹽和白米混合
- 加入煮過的開水與冷水，成為「陰陽水」
- 用榕樹枝或柳枝沾鹽米水
- 從上往下、由內而外灑到門口，將不好的穢氣趕到屋外
- 特別加強東北方及西南方（五鬼線）
木地板家庭：擔心沾水不好，可以只灑乾的粗鹽跟米，放置至少24小時再清掃。掃起來的鹽米用容器往「出煞方」丟棄，用意是避免好兄弟回頭。
艾草薰香法
另一個方法是焚燒艾草，艾草被認為是極陽之物，焚燒可以散去陰氣。做法是在居家角落、窗門口焚燒艾草，或用天然檀木精油、檀香木薰香。
注意：焚燒類儀式不適合在有嬰兒、孕婦或呼吸道敏感者的空間進行，請改用鹽米灑淨法。
灑淨前的關鍵步驟，「先禮後兵」
特別提醒：淨化之前，記得要先「先禮後兵」，跟好兄弟說：
「若是本府裡面有甚麼不應該在的好兄弟，現在住在這裡，請你們速速離開本府，前往深山林內、山頭路尾去安身，以免傷到你們，若有得罪的地方請多多包涵。」
等待3分鐘給好兄弟離開的時間，再開始淨化。這是道教科儀中「告誡」的簡化版，先禮後兵，避免好兄弟突然被驅趕而生氣。
從道士的角度看：這些儀式真正的意義
我在台灣做道法祭祀與風水命理近30年、，足跡遍及台北、台中、高雄，也常應邀到海外服務。這些年來，我發現一件事，
真正需要「自保」的，往往不是「鬼」，而是「心」。
第一，儀式給我們「掌控感」 。面對未知，人類最本能的反應就是焦慮。而儀式，無論是掛一片樹葉、點一盞燈、灑一把鹽米，都給了我們一種「我做了些什麼」的掌控感。這種掌控感本身，就能大幅降低焦慮。
第二，光明對抗的是黑暗，不只是字面上的。點燈不只為了「照路」，更是在潛意識裡告訴自己：這裡是明亮的、安全的。
第三，這些儀式背後是「善意」與「尊重」 。為好兄弟點燈照路、誠心請對方離開，這些行為背後的精神是慈悲與尊重，而不是恐懼與對抗。
第四，集體的文化記憶給我們歸屬感。當你知道全台灣有數百萬人在同一個月份做著類似的事情，你會感受到一種文化的連結與歸屬。
與其說這些儀式是在「防鬼」，不如說它們是在「安人心」。
Q1：榕樹葉一定要 7 片嗎？可以用其他葉子代替嗎？
Q2：平安符要去哪裡求？多久要換一次？
Q3：家裡點燈要點一整晚嗎？會不會很浪費電？
Q4：鹽米灑淨後，地上的鹽米要怎麼處理？
Q5：如果家裡有嬰兒或寵物，這些方法安全嗎？
Q6：如果我不相信這些，還需要做嗎？
農曆七月如何自保結語：心正則氣順，氣順則平安
2026年的鬼月，有罕見的「鬼門開遇日全蝕」天象。有人會因此不安，有人會大作文章。
但我想說的是，天象是自然的，人心是可以選擇的。
與其被恐懼綁架，不如用這些簡單的小儀式，為自己和家人創造一份安心的生活節奏。心正則氣順，氣順則平安。 這不是一句口號，而是我近30年道法實務中最核心的體悟。
願你在這個農曆七月，心安，家安，一切平安。
王均景老師｜清微派道士、閭山派法師，從事五術相關命理、風水研究與教學近30年。
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