道法大六壬免費課程第十三堂|九宗門發三傳入門:賊剋、比用、涉害一次學會(附三傳速排器)

開場:四課像一張照片,三傳才是一部電影

上一課的阿凱排完四課,開心地說:「我看懂了!我方有壓力,對方表面配合、底下有阻力。」

然後他又皺起眉頭:「可是老師,那最後會怎樣?加薪會成功嗎?」

這正是四課回答不了的問題。四課是「現在這一刻」的靜態照片;要知道事情怎麼開始、中間怎麼轉、最後怎麼收尾,你需要把照片變成電影——這就是三傳。

三傳是從四課裡「發」出來的。怎麼發?古人整理出九套規則,稱為九宗門。
這一課先學最常用、佔大多數盤面的三門:賊剋、比用、涉害。學會它們,你就能發出絕大部分課的三傳。


道法大六壬免費課程第十三堂要學會什麼?

  • 三傳是什麼:初傳、中傳、末傳各代表事情的哪一段
  • 中傳、末傳怎麼接:只要初傳定了,後面兩步是固定的
  • 賊剋法:重審課(下賊上)與元首課(上剋下)
  • 比用法:多個賊剋時,用「陰陽同類」選出初傳(知一課)
  • 涉害法:比用也分不出來時,看誰「回家的路」受剋最深

三傳是什麼?事情的「開始、過程、結果」

三傳古稱代表電影比喻怎麼取
初傳發用・發端事情的起因、開頭第一幕依九宗門規則從四課選出
中傳移易過程、轉折第二幕初傳所在地盤位上的天盤
末傳歸計結果、歸宿結局中傳所在地盤位上的天盤

你會發現:中傳與末傳的取法,和第十二課取干陰、支陰一模一樣——把上一個字當地址,到地盤那一格往上看。用速算法就是:

中傳=初傳+位移數;末傳=中傳+位移數(超過11減12)。
所以整堂課真正要學的只有一件事:初傳怎麼選。

九宗門全貌(本課學前三門)

九宗門依序為:①賊剋 ②比用 ③涉害、④遙剋 ⑤昴星 ⑥別責 ⑦八專 ⑧伏吟 ⑨返吟。前三門處理「四課裡有上下相剋」的盤;後六門處理無剋或特殊課體,第十四課會認識。


第一門:賊剋法——先找「以下犯上」

第十二課要你排完四課先標記生剋,就是為了這一步。規則只有兩條:

  1. 先看「下剋上」(賊):四課中只有一個賊,就取那一課的上神為初傳,稱為重審課。
  2. 沒有賊,才看「上剋下」(剋):只有一個剋,就取那一課的上神為初傳,稱為元首課。

生活比喻:公司裡如果有員工出面「頂撞主管」(下賊上),這件事一定最先被拿出來討論;沒人頂撞時,才輪到「主管管員工」(上剋下)這種日常。賊優先於剋——只要有賊,剋就先放一邊。

實例一:重審課——延續乙巳日的盤

第十二課的乙巳日、月將辰、占時亥(位移數5),四課與生剋如下:

  四課   三課   二課   一課
   卯     戌     寅     酉
   戌     巳     酉     乙
  上剋下  下生上  下剋上  上剋下
                  (賊)
  • 賊只有一個:二課寅(下酉金剋上寅木)
  • 雖然一課、四課都有上剋下,但有賊先用賊 → 初傳寅
  • 中傳:寅+5 → 未;末傳:未+5 → 子

三傳:寅 → 未 → 子(重審課)
對乙木來說:寅是同類(兄弟)→ 未是我剋(妻財)→ 子是生我(父母)。
初步讀法:事情由同事或同儕引起 → 過程牽涉到錢或績效 → 最後得到主管、長輩或文書上的支持。重審課古人取象「事從下起,宜再三審慎」,所以過程不會太輕鬆。

實例二:元首課——只有一個上剋下

第十二課作業一:丙子日、月將卯、占時午(位移數9)。四課是 寅/丙、亥/寅、酉/子、午/酉,沒有賊,只有四課午剋酉一個上剋下。

三傳:午 → 卯 → 子(元首課)(午+9=卯,卯+9=子)
元首課古人取象「以尊制卑、事出正道」,事情多半由上而下、按部就班地推進,是比較順的一種起法。


第二門:比用法——好幾個賊剋時,選「同類」

如果賊不只一個(或沒有賊、剋卻不只一個),就要比較這些候選上神的陰陽,跟日干一樣的就是「比」:

  • 陽日(甲丙戊庚壬)→ 取陽支:子寅辰午申戌
  • 陰日(乙丁己辛癸)→ 取陰支:丑卯巳未酉亥

候選中只有一個與日干同陰陽,就用它當初傳,稱為知一課(比用課)。

生活比喻:同時有兩位同事來找你抱怨,你會先處理「跟你同部門」的那位——因為他跟你是同一掛的,事情最切身。這就是「比」:同類者先。

實例三:阿凱談加薪(知一課)

阿凱在2026年10月3日(庚戌日)傍晚6點(酉時)起課,月將辰,位移數 4−9=−5 → 7。

  四課   三課   二課   一課
   子     巳     戌     卯
   巳     戌     卯     庚
  上剋下  上生下  下剋上  下剋上
                  (賊)   (賊)
  • 賊有兩個:一課卯(庚金剋卯木)、二課戌(卯木剋戌土)
  • 庚是陽干 → 找陽支:卯是陰、戌是陽 → 只有戌相比 → 初傳戌
  • 中傳:戌+7 → 巳;末傳:巳+7 → 子

三傳:戌 → 巳 → 子(知一課)
對庚金來說:戌土生金(父母)→ 巳火剋金(官鬼)→ 子水是金所生(子孫)。
初步讀法:起頭有公司制度或考核資料撐腰 → 中間會碰到主管的壓力與條件 → 最後要靠「拿出表現、付出」來換。阿凱後來真的被要求多扛一個專案,才談成加薪。


第三門:涉害法——比「回家的路」誰走得最辛苦

如果候選上神都與日干同陰陽,或都不同陰陽,比用分不出高下,就進入涉害法。

「涉害」就是「涉歷艱難」。每個候選上神現在都坐在別人的位置上(天盤移動過),它要順著地盤一格一格走回自己的本位。沿路經過的地支,以及寄在那些位置的天干,只要剋它,就記一次。受剋最多(涉害最深)的,就是初傳。

生活比喻:兩位同事都說自己最辛苦,老闆說:「那就比誰通勤路上遇到的關卡最多。」一路紅燈、塞車、施工最多的那位,就是今天故事的主角。

實例四:小安找房子(涉害課)

小安在2026年10月8日(乙卯日)中午12點(午時)問新租屋順不順,月將辰,位移數 4−6=−2 → 10。

  四課   三課   二課   一課
   亥     丑     子     寅
   丑     卯     寅     乙
  下剋上  下剋上  上生下  比和
  (賊)   (賊)
  • 賊有兩個:三課丑(卯木剋丑土)、四課亥(丑土剋亥水)
  • 乙是陰干,丑、亥都是陰支 → 俱比,比用分不出 → 涉害

丑(土)的回家路:它現在臨在地盤卯,順行 卯→辰→巳→午→未→申→酉→戌→亥→子,回到丑。剋土的是木:卯(木)、辰上寄的乙(木)→ 受剋2次。

亥(水)的回家路:它臨在地盤丑,順行 丑→寅→卯→辰→巳→午→未→申→酉→戌,回到亥。剋水的是土:丑、辰、未、戌四個地支,加上巳上寄的戊、未上寄的己 → 受剋6次。

亥涉害較深 → 初傳亥;中傳 亥+10 → 酉;末傳 酉+10 → 未。
三傳:亥 → 酉 → 未(涉害課)
對乙木:亥水生木(父母)→ 酉金剋木(官鬼)→ 未土為我所剋(妻財)。
初步讀法:一開始房東或介紹人很幫忙 → 中間卡在合約條款或規定 → 最後落在租金談判。涉害課古人取象「事多艱難、歷經波折」,要有耐心。

涉害深淺一樣怎麼辦?

若受剋次數相同,先取臨在四孟(寅申巳亥)地盤上的候選,稱為見機;再相同,取臨四仲(子午卯酉)上的,稱為察微;仍無法決定時另有「綴瑕」等規則,屬於進階內容。

王均景老師的提醒:涉害的計數細節(從哪一格數起、寄干怎麼算、上剋下的候選怎麼數),歷代各家說法略有出入。本課採用「從所臨地盤順行回本位、數沿途受剋(含寄宮天干)」的常見算法。初學先把「深者為用」的精神掌握好,其餘細節進階課再深入。


一張流程圖記住發三傳的判斷順序

排好四課並標記生剋
      │
      ├─ 有「下剋上」(賊)?
      │     ├─ 只有1個 ──────────→ 取之為初傳【重審】
      │     └─ 2個以上 ─→ 比用
      │
      ├─ 沒有賊,有「上剋下」?
      │     ├─ 只有1個 ──────────→ 取之為初傳【元首】
      │     └─ 2個以上 ─→ 比用
      │
      └─ 完全沒有剋 ─→ 遙剋、昴星…(第14課)

比用:與日干同陰陽者
      ├─ 只有1個 ────────────────→ 【知一】
      └─ 都比 或 都不比 ─→ 涉害:受剋深者【涉害】
                              └─ 深淺相同 → 見機(孟)→察微(仲)

初傳定 → 中傳=初傳+位移數 → 末傳=中傳+位移數

互動練習:三傳速排器

先自己發三傳,再用工具核對。它會顯示四課、候選的賊或剋、使用的是哪一門規則,以及涉害的受剋次數。

第十三堂・互動工具

三傳速排器(賊剋・比用・涉害)

建議先手算,再按「發三傳」核對。


新手發三傳最常見的5個錯誤

錯誤一:有賊還去用剋

看到第一課就是上剋下,直接拿來當初傳。解法:四課全部掃一遍,先找賊;有賊,剋就不看。

錯誤二:取成下神

初傳永遠是那一課的上神(天盤那個字),不是下面的日干、日支或下神。

錯誤三:比用拿地支五行比,而不是陰陽

「比」看的是陰陽是否與日干相同,不是五行相同。庚日比的是陽支,不是金支。

錯誤四:重複的上神算兩個候選

如果兩課的上神是同一個地支,而且都成賊(或都成剋),它只算一個候選。

錯誤五:中傳、末傳又重新套一次賊剋

賊剋、比用、涉害只用來選初傳。中傳、末傳是固定機械取法:往上看、再往上看。


道法大六壬免費課程第十三堂課後作業

每一題都請寫出:四課、候選賊剋、用了哪一門、三傳。先手算,再展開答案或用速排器核對。


🔥 文章讀到這裡,這3篇也很值得看

作業一|丁卯日,月將辰,占時寅。

看答案

位移數 4−2=2。四課:酉/丁、亥/酉、巳/卯、未/巳。只有一課丁火剋酉金為賊 → 重審課。三傳:酉 → 亥 → 丑。

作業二|丙午日,月將辰,占時丑。

看答案

位移數 4−1=3。四課:申/丙、亥/申、酉/午、子/酉。賊有二:申(丙火剋申金)、酉(午火剋酉金)。丙為陽干,申為陽、酉為陰 → 取申 → 知一課。三傳:申 → 亥 → 寅。

作業三|甲辰日,月將辰,占時申。(挑戰涉害)

看答案

位移數 4−8=−4→8。四課:戌/甲、午/戌、子/辰、申/子。賊有二:戌(甲木剋戌土)、子(辰土剋子水),甲陽、戌子俱陽 → 俱比 → 涉害。
戌臨寅,順行回戌:寅、甲(寄寅)、卯、乙(寄辰)剋土 → 4次。
子臨辰,順行回子:辰、戊(寄巳)、未、己(寄未)、戌剋水 → 5次。
子較深 → 涉害課。三傳:子 → 申 → 辰。

作業四|觀念題:為什麼第十二課要你排完四課就先標記「上剋下/下剋上」?

看提示

因為九宗門的第一步就是找賊、找剋。先標好,發三傳時只要照流程圖往下走即可,不會漏看。

作業五|說故事題:拿作業二的三傳「申 → 亥 → 寅」,以丙火為「我」,用一句話說出事情的開始、過程、結果。

看參考

申金為丙火所剋(妻財)→ 亥水剋丙火(官鬼)→ 寅木生丙火(父母)。參考:起於一筆可掌握的錢或機會 → 中途遇到壓力或規範 → 最後得到長輩或資源相助而化解。

挑戰任務:用你上一課排的「談判盤」發出三傳,在留言區寫下:「我的三傳是_→_→_,用了__法,我猜結局是__」。我會挑幾個盤在留言區親自講解!

道法大六壬・第十三堂

道法大六壬免費課程第十三堂常見問答(FAQ)

發三傳是大六壬的核心技術,以下整理學員最常問的 6 個問題。

Q1大六壬的三傳是什麼?

三傳是初傳、中傳、末傳,分別代表事情的開端、過程與結果。初傳依九宗門規則從四課中選出,中傳取初傳所在地盤位上的天盤,末傳取中傳所在地盤位上的天盤。

Q2重審課和元首課有什麼不同?

四課中只有一個下剋上(賊)時,取其上神為初傳,稱重審課;沒有賊、只有一個上剋下時,取其上神為初傳,稱元首課。有賊時一律先用賊。

Q3比用法的「比」是比什麼?

比的是陰陽。陽日取陽支(子寅辰午申戌),陰日取陰支(丑卯巳未酉亥)。多個賊剋中只有一個與日干同陰陽時,取之為初傳,稱知一課。

提醒:不是比五行,是比陰陽。
Q4涉害法怎麼算?

候選俱比或俱不比時,讓每個候選上神從所臨地盤位順行回到本位,計算沿途剋它的地支與寄宮天干數量,受剋最多者為初傳。深淺相同時先取臨四孟者(見機),再取臨四仲者(察微)。

Q5四課完全沒有上下相剋怎麼發三傳?

要改用遙剋、昴星等其他宗門;伏吟、返吟、八專、別責也各有專門規則。這些會在第十四堂簡單認識。

Q6學完這一課,下一課學什麼?

第十四堂將認識九宗門其餘六門:遙剋、昴星、別責、八專、伏吟、返吟的名稱與基本概念,讓你遇到「無剋」或特殊課體時不再卡住。

下一課第十四堂|九宗門其餘發傳規則基礎認識
☯

三傳發不出來?

把你的日辰、月將、占時與四課貼在留言區,我會親自幫你走一次流程。

道法大六壬免費課程第十三堂總結

✅ 三傳=開始(初傳)→ 過程(中傳)→ 結果(末傳)
✅ 中末傳固定取法:往上看、再往上看(+位移數)
✅ 賊剋:一賊為重審、無賊一剋為元首,有賊先用賊
✅ 比用:多個賊剋,取與日干同陰陽者(知一)
✅ 涉害:俱比或俱不比,取回家路上受剋最深者

到這裡,你已經能從四課發出大部分盤面的三傳,盤面第一次「動」了起來。下一堂課,我們要補齊九宗門剩下的六門,讓你遇到四課無剋、伏吟、八專等特殊情況時,也知道該往哪裡走。

複習前面:道法大六壬24堂免費基礎入門課程總覽、第十二堂|四課完整排法、第十一堂|十干寄宮與取干上神、第二堂|陰陽五行與生克制化。

如果這篇對你有幫助,歡迎收藏、分享給一起學大六壬的朋友,也在下方留言告訴我:你發出的第一組三傳是什麼?它說的故事準不準?

對文章內容有疑問,或學習時卡關?
歡迎在文末的留言板留言,我會親自回覆你。你的問題也可能成為後續文章的教學主題~

王均景老師
王均景老師

# 關於作者|王均景
王均景老師為內政部立案社會團體「中華五方五術交流協會」理事長
,立案證書字號:1060088053,擁有二十餘年風水命理實務經驗,專精陰陽宅風水、八字命理、紫微斗數、姓名學、擇日、六壬占卜及道法等五術領域。

多年來致力於推廣正統五術文化,透過實際案例、教學課程與專業諮詢,協助民眾改善居家風水、提升財運、規劃事業、分析感情及人生方向。

現為「五術教學購福網」創辦人,持續撰寫陰陽宅風水、命理、占卜、手面相及開運相關文章,並提供免費命理工具、每日運勢、開運農民曆、紫微斗數排盤、八字排盤、風水教學及YouTube影音內容,希望以專業、實用且易懂的方式,讓更多人認識五術文化,將傳統智慧運用於現代生活。

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